Mt. 1:17 ¿Qué valor podría haber tenido el número 14 en la antigüedad?

La división sistemática en tres períodos de 14 generaciones cada uno de ellos, nos sugiere que Mateo estaba pensando en un número simbólico.

Algunos piensan que dividió de esta manera el registro de los antepasados de Jesús para ayudarnos a recordar más fácilmente, es decir, lo ordenó de esta manera como un “ejercicio nemotécnico”. Otros creen que eligió el 14 porque es múltiplo de 7, que es el número sagrado en el Antiguo Testamento.

Pero lo más curioso de todo es que las tres consonantes hebreas que componen el nombre DAVID tiene un valor numérico que da 14. Así, la D equivale a 4, más la V que equivale a 6, y nuevamente la D que equivale a 4 nos da: 4+6+4= 14 (Tengamos en cuenta que el hebreo antiguo se escribía sin vocales).

Mt. 1: 3,5,6 Tamar, Rahab, Rut y Betsabé (OV)

    El nombre de las cuatro mujeres que aparecen en la genealogia de Jesús son: Tamar, Rahab, Rut y Betsabé (aunque aquí Mateo no menciona su nombre sino como “la que fue mujer de Urías”)
    De Tamar sabemos que fingió ser una prostituta para tener relaciones sexuales con su suegro del cual tuvo hijos gemelos: Fares y Zara.

De Rahab que era una prostituta que hospedó y salvó la vida de los espías que Josué había enviado a Jericó.

    De Rut que no era israelita, para peor, una moabita de cuyo pueblo en Deuteronomio 23:3 dice “No entrará amonita ni moabita en la congregación de Jehová, ni hasta la décima generación de ellos; no entrarán en la congregación de Jehová para siempre…”
    De Betsabé sabemos que adulteró con el rey David mientras su marido estaba en el campo de batalla, y quedó embarazada.
    ¿Mateo por que incluyo estas mujeres en la genealogía de Jesús? Tal vez nos está sugiriendo que nuestro Señor Jesucristo no se avergüenza de tener en su familia a personas que han tenido una mala fama o reputación. Y tampoco se avergüenza de nosotros, por más terrible que haya sido nuestro pasado, como dice en Hebreos 2:11 “Porque el que santifica y los que son santificados, de uno son todos: por lo cual no se avergüenza de llamarlos hermanos.”

Mt. 1:1 Hijo de David (OV)

    Jesús fue llamado “hijo de David” por la gente común del pueblo que veían en él al futuro rey que Dios había jurado que vendría del linaje de David.

    Salmo 132:11 “En verdad juró Jehová a David…de tu descendencia pondré sobre tu trono

    Isaías 11:1 “Saldrá una vara del tronco de Isaí…juzgará con justicia a los pobres…etc.

    Jeremías 23:5 “He aquí que vienen días, dice Jehová, en que levantaré a David renuevo justo, y reinará como Rey, el cual será dichoso, y hará juicio y justicia en la tierra.”

    Jesús fue también llamado “hijo de Abraham” que muy bien explica el apóstol Pablo en Gálatas 3:6-18, donde Cristo aparece como la simiente de Abraham.

Mt. 1:1 Genealogía (OV)

Genealogía” (en griego genealogia) es una palabra compuesta por genea (genea) generación, y logos (logoV) tratado. Y se refiere a una serie de progenitores y ascendientes (antepasados) de una persona. El significado sería “historia u orígenes de Jesús”. Algunos dicen que en lugar de “genealogía de Jesucristo”, podría traducirse: “Libro de las generaciones o las familias” o simplemente “Lista de antepasados de Jesús”.

Mateo comienza con la genealogía porque su escrito fue dirigido a los judíos de su tiempo, los cuales daban una importancia extrema a este tema. Basta recordar lo que ocurrió en tiempos de Esdras cuando unos sacerdotes fueron excluidos por cuestiones genealógicas. “Y de los hijos de los sacerdotes, los hijos de Habaía…Estos buscaron su registro de genealogías, y no fue hallado; y fueron excluidos del sacerdocio” (Esdras 2:62). Para los judíos de ese tiempo, si no tenía una genealogía, ni siquiera sería escuchado. La genealogía era como una carta de presentación o un pasaporte para ser aceptado por la comunidad hebrea. Por eso, desde niños debían aprender de memoria toda la lista de sus antepasados. San Jerónimo dice acerca de los judíos de su tiempo (aprox. el año 400 DC) “Desde Adán hasta Zorobabel recitan de memoria todas las generaciones con tal velocidad, que parecen pronunciar su propio nombre”.

Documental: Jesús la Historia Real (OV)

Discovery Chanel estreno un revelador especial sobre la vida de Jesús, con detalles hasta ahora desconocidos. Byron McCane (arqueólogo), Rachel Havrelock (profesora de estudios bíblicos de la Universidad de Illinois) y Allen Callahan (teólogo) recorren Tierra Santa, con la intención de investigar y analizar las últimas evidencias arqueológicas e históricas de la realidad que vivió Jesús, así como de los hechos que marcaron toda su existencia. Consiste en tres episodios del especial QUIÉN FUE  JESÚS.

Todos sabemos que los Evangelios registran las enseñanzas de Jesús y las maravillas de su ministerio, pero también existe una historia oculta digna de ser contada. Los tres expertos del programa caminan sobre las huellas de Jesús, descubriendo gradualmente un mundo de hambre, desesperación e injusticia, que desconocíamos hasta la fecha. QUIÉN FUE JESÚS revela que la historia más grande jamás contada permanecía incompleta.

A continuación figura la descripción de los tres episodios que componen el especial:

Su infancia

Los Evangelios registran las enseñanzas de Jesús y las maravillas de su ministerio pero dejan de lado algo que fue obviado durante dos mil años: la dramática realidad de los tiempos de Jesús.

En un extraordinario viaje de descubrimiento a través de la Tierra Santa, este filme investiga las últimas evidencias arqueológicas e históricas para ensamblar pieza por pieza un retrato de Jesús. En esta primera parte, el especial se centra en sus primeros años: desde su nacimiento hasta su juventud, analizando las fuerzas que moldearon la vida y el trabajo de este hombre que cambiaría la historia para siempre.

Ver video completo:  Jesús sus Primeros Dias

Su misión

Jesús era un hombre joven con la determinación de cambiar el mundo de hambre y opresión en el que había crecido. En su época, Galilea permanecía bajo la ocupación del Imperio Romano. Muchos líderes judíos carismáticos abogaban por la rebelión y la resistencia. Jesús, sin embargo, predicaba un mensaje de paz. El arqueólogo Byron McCane, la profesora de estudios bíblicos de la Universidad de Illinois, Rachel Havrelock, y el teólogo Allen Callahan, caminan sobre sus huellas para descubrir el mundo real de Jesús, desde la reunión con Juan el Bautista que cambió su vida, hasta su ministerio a orillas del Mar de Galilea y su entrada profética en Jerusalén.

Ver video completo:  Jesús la Misión

Sus últimos días

Jesús entró en Jerusalén al comienzo de la última semana de su vida. Todo lo que él hacía suponía un desafío político a las autoridades romanas y al alto responsable del Templo. La Pasión de Jesús es por todos nosotros conocida, aunque muchos de sus detalles fueron registrados cientos de años después de su muerte. Jesús entró en Jerusalén a lomos de un burro. Sin embargo, esta estampa familiar de la Pascua no suponía sólo una celebración, sino un desafío político de gran envergadura. Así daba comienzo una cadena de desafiantes acontecimientos que culminaron con su crucifixión. Pero… ¿dónde y cómo? Los tres expertos examinan nuevas evidencias arqueológicas provenientes de las excavaciones de la ciudad y de las ruinas del Viejo Templo, en un esfuerzo por desenterrar la realidad de su sorprendente intento por liberar a su gente de la opresión. Además, este episodio escudriña evidencias arqueológicas que indican que los lugares claves mencionados en la Pasión podrían tener que ser re-localizados y que la reputación de personajes como Judas y Poncio Pilatos también podría ser restaurada.

Ver video completo:  Jesús los Últimos Días

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